洞庭山碧螺春茶如今早已闻名天下，然而关于它的历史，却一直是人们津津乐道的话题。2014茶博会人员介绍，在金庭镇的堂里，至今保留着众多的文物古迹。其中有碑刻见证了洞庭碧螺春茶的种植史;还有著名书画家文征明晚年的居住地。

　　水月坞碑刻上的“小青茶”

　　都知道西山、东山是洞庭碧螺春茶的原产地和主产区，不过，你知道洞庭碧螺春茶的得名由来和种植历史吗?

　　关于洞庭碧螺春的得名，民间还有好几种说法。一种说是因为最初产于碧螺峰而得名(东山碧螺峰在后山石桥东面，西山碧螺峰在南徐西面，现在叫徐宅山)。另一种传说是，最早由碧螺姑娘从悬崖上采到、救情郎解毒而得名。但根据史料记载，洞庭碧螺春的得名，跟康熙皇帝有关。当年康熙经过苏州，地方官员献上洞庭碧螺春茶。康熙喝过后大加赞赏，于是询问茶叶的名字。地方官员根据民间的俗称回答：叫“吓煞人香”。康熙觉得茶叶不错，名字不雅，于是根据茶叶“清汤碧绿，外形如螺，采制早春”的特点，赐名为“碧螺春”。从此以后，洞庭碧螺春每年进贡，名扬天下。

　　照这样的记载，洞庭碧螺春茶的历史至少可以追溯到300多年前的康熙时期。而《西山镇志》主编邹永明说，其实，这种茶叶的历史还要早得多。

　　原来，洞庭碧螺春的前身是产于堂里水月坞的小青茶，又称水月茶。唐代至德二年(757年)三月，“茶仙”陆羽和诗人刘长卿一起到西山考察茶事，就在水月坞水月寺旁的墨佐君坛边采茶品茶。陆羽的好友诗僧皎然也慕名来访，并写下了一首诗，题目叫《访陆处士羽》，见证了这一历史事件。

　　而水月寺里曾着的一块碑刻，更证明小青茶1000年前就已非常有名。邹永明介绍，这块碑上面刻着宋代文学家苏舜钦(1008—1048年，字子美)的一首诗，里面有这样一句话：“小青茶熟占魁元”。而“魁元”的意思就是第一名。

　　果然，记者在水月寺看到了这块碑刻。不过，怎么能证明小青茶就是洞庭碧螺春的前身呢?邹永明对此回答，第一，洞庭碧螺春的品质，来源于洞庭东西山得天独厚的自然条件，以及茶叶的品种、茶果间种的栽培方式。直到今天，当地的自然条件、茶叶品种、栽培方式并没有发生明显的变化，所以小青茶和洞庭碧螺春密不可分;第二，洞庭碧螺春茶的形成历史，跟佛教文化关系非常密切，洞庭碧螺春茶独特的螺旋状外形，就是水月寺僧人受佛像上螺状头发的启发而独创的。

　　文征明晚年常住“待诏坞”

　　堂里行政村范围内，有个叫涵村的自然村，村子所在地有个小山坞，问问名字，当地人会告诉你，叫“待诏坞”。

　　“待诏”是什么玩意?这个山坞为什么要起这样怪的名字?

　　邹永明考证后发现，“待诏”指的竟然是明朝中期的著名书画家文征明。这位活了90岁的名家，诗文上跟祝允明(祝枝山)、唐寅(唐伯虎)、徐祯卿并称为“吴中四才子”;在绘画上跟沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。因为文征明曾做过“翰林院待诏”这个官，所以被称为“文待诏”。

　　只是，文征明家在苏州城里，墓又在今天的相城区，跟这个山坞似乎没多大关系，这里为什么要用文征明的官名来命名?

　　原来，文征明有个得意徒弟叫陆治，就是这个地方人氏，世称“陆包山”，以画工笔花鸟画而闻名。文征明晚年归隐山林，经常住在陆治家。渐渐地，人们就把这里称为“待诏坞”了。

　　为了证明以上说法，邹永明还出示了文征明晚年所写的两首诗的照片。其中一首是《太湖》，内中写道：“岛屿纵横一镜中，湿银盘紫浸芙蓉。谁能胸贮三万顷，我欲身游七十峰。天远洪涛翻日月，春寒泽国隐鱼龙。中流仿佛闻鸡犬，何处堪追范蠡踪”。

　　另一首是《涵村道中》：“宛转层冈带远岑，梅花粲粲竹深深。人家尽住苍云坞，拄杖昔穿玉雪林。风壑声传千涧雨，晚山青落半湖阴。刚怜百里城关隔，终岁不闻车马音”。

　　邹永明说，《太湖》和《涵村道中》都是写景诗，表达了文征明以范蠡自比，愿意“终岁不闻车马音”的心境，同时也证明，他确实到过涵村一带。

　　雕花楼旁挖出硕大银元宝

　　沿着水月坞小溪向下，不多远就能来到堂里古村。说是村落，却开着银行、供销社门店，还曾建有邮电局等设施，俨然一个集镇。

　　确实，这里本来就是一个集镇。新中国建立后，这里曾是吴县建设乡(后改名为堂里乡)的乡政府(公社机关)所在地，是西山岛西部地区的主要集镇。1987年，西山岛上三个乡镇合并为一个镇，这里才“沦落”为村落了。

　　山西的库银怎么会埋在了西山堂里?谁埋的?现在的堂里村地下，还有没有其他宝物?已是80高龄的徐根泉笑着说，这就不好说了，他只知道，以前堂里已经有好几个地方挖到过藏宝。